Leve seu veículo na autorizada

Amanhã, continuará a série de sermões sobre o que distingue a igreja do Senhor dos grupos religiosos e denominações por aí. O tópico do domingo será: "Leve seu veículo na autorizada". Isto é, faça somente o que o Senhor manda e mais nada, conforme 1 Coríntios 4.6:
Irmãos, apliquei essas coisas a mim e a Apolo por amor de vocês, para que aprendam de nós o que signfica: “Naõ ultrapassem o que está escrito”.
Os pontos principais que serão analizados são estes:

#1. O bom senso da autorizada. Entendemos que, quando a seguradora nos envia uma lista de oficinas autorizadas, não há necessidade de providenciar uma outra lista de não autorizadas. Se não constar na lista, não é autorizada! As pessoas entendem isso no dia-a-dia, mas acham que na religião não existe tal princípio. Grande engano! Da mesma forma funciona o princípio no Novo Testamento quanto aos mandamentos do Senhor. Se não é especificamente autorizada, ficar por fora da nossa fé e prática. A fé vem por meio de ouvir a palavra de Deus (Romanos 10.17), então, se não está dentro da palavra, não é pela fé. #2. O lema dos cristãos de não ultrapassar. Paulo usou o que devia ser um tipo de lema bem conhecido por todos para aplicar o princípio à exaltação dos servos de Deus. Várias versões bíblicas demonstram que a frase em 1 Coríntios 4.6 era uma expressão bem conhecida por Paulo e pelos coríntios, ou por colocá-la entre aspas, ou por inserir um termo que indica a idéia. BLH e o NT de Vidigal traduzem a idéia de ser um "ditado". A Bíblia da CNBB insere a palavra: "a regra" antes de citar a frase, entre aspas: "Nada além do que está escrito". A Bíblia de Jerusalém a descreve como "máxima": "Não ir além do que está escrito". Há um consenso que a frase era uma “expressão corrente (…) que devia fazer parte da pregação, ou de Paulo ou de Apolo ou de outrem, uma pregação bem conhecida aos coríntios” (Grosheide, 1 Corinthians). #3. Como funciona o princípio. Jesus não podia ser um sacerdote conforme a lei de Moisés, afirma o autor da carta aos Hebreus, porque #4. Questão de autoridade.